彳亍

by 麥浚龍

彳亍

人間有無數風波 但請你信我

我會抱持赤子之心 走入對方內心世界
時光轉眼間飛逝
我主動打破沉默 認識無數虛無軀殼
若你跟我訴說人生各種無奈 傷感 煩惱事
我只想一覺睡天光
如若你認為相信宗教就已教人無比快樂
那怕遇見神 或遇見佛 但我只想認識真我
很想追尋夢想 很想逾越限制
這才知道身邊正在發生的各種人生百態
很想無盡地搜索 然後與時間競賽
只為想知道自己踏實地存在過
很想在踏入暮色之年前 去過 踏過
我們對世界認知永遠都很朦朧  但請你信我
我會用意想不到方法探索世界
人世間很難分清誰是真情假意
但我願意認識一些沒有靈魂的人物
即使是出身卑微的人 我都願意認識
很想嘗試別離 很想探索驚奇
可否跟我沿路邊走邊看身邊藏著甚麼驚奇事
這才知道身邊正在發生的各種人生百態
很想無盡地搜索 然後跟時間競賽
身邊有無數善惡 無數生命 無數人情 無數道理 無數人生路可選擇
時間不斷溜走
我自幼成長便已慢慢地逐步逐步認識世界
盡量突破個人與時間限制
只為知道自己踏實地生存過
很想在離別人世間前 見證人生的樂與悲

《彳亍》的哲學

人生最豐富、最生動的剎那也許就在那猶豫徘徊的片刻，那是生命中懸而未決的時刻。這種猶豫絕不表示優柔寡斷，而是在體味人生的豐富性和多種可能性。捷克裔作家米蘭．昆德拉之所以與常人不同，也許就在於他面臨岔路的時候，比別人佇足的時間更長，他生活在對可能性的多重想像中。這就是存在本身的一個維度，即可能性的維度。

米蘭·昆德拉在《生命中不能承受的輕》中透過托馬斯的經歷所貫穿的主題說明了「一次性」的含義：「人類生命只有一次，我們不能測定我們的決策執好孰壞，原因就是在一個給定的情境中，我們只能作一個決定，我們沒有被賦予第二次、第三次或第四次生命來比較各種各樣的決斷。」從這個意義上看，人必須為自己的最終決斷，即這種一次性的、不可挽回的決斷負責。換句話說，人存在的意義在於以選擇的「可能性」對抗命運被給定的一次性。生命固然只有一次，但人在各種關頭面臨的選擇，卻具有多重可能性，而我們每天確實跟不同潛在的可能性打交道。所以，昆德拉把存在看成人的可能的場所，從而使可能性變成理解人的生存與存在的重要維度。

自我實現

美國心理學家 Carl Rogers 相信人類有自我實現的傾向，亦即是發揮自己的潛力，傾聽自己內心深處的聲音並努力達致最高水平的「人性」。就像一朵花在條件合適的情況下會充分發揮其潛力，但又受到環境的限制，因此，如果環境足夠好，人們就會蓬勃發展並發揮其潛力。然而，與花不同的是，人類個體的潛力是獨一無二的，我們應該根據自己的個性以不同的方式發展。羅傑斯相信人天生就是善良和有創造力的。

卡爾羅傑斯進一步指出，如若要實踐自我實現，個人的「理想自我」（即他們想成為什麼樣的人）與他們的實際行為（自我形象）必須處於一致狀態。除此之外，童年經歷亦是關鍵影響因素。尤其是父母能否無條件地關注及接納子女，將影響它的自我實現能否得到充分發揮，然而，大多數人傾向於認為只有滿足某些價值條件後，才會獲得被愛和重視。

美國著名心理學家馬斯洛在他的著作‘Toward a Psychology of Being’分析一些「自我實現者」的心靈素質，這些「自我實現者」都是充滿愛的能力。他們成為了愛者，所以能夠超越被愛者，他們掌握了幸福的匙鑰。
Maslow 提出人類共有五種基本需要：
自我實現需求的目標是發揮潛能，開發人生價值。第五層，就是他所說的「自我實現者」。他們的基本需求已得到滿足，因而能完整地實現人性的超越性，積極追求存在價值的自覺者；這類型的人有共同的特徵，包括創造力、睿智、情感的自發性，對某種工作的熱忱等。
馬斯洛研究過歷史中許多傑出的人物，如華盛頓、林肯、甘地、愛恩斯坦、德蘭修女等，他發現這些偉大的心靈，都掌握了一些生活的秘訣：

1. 他們能判別是非

神遇到 佛碰到 但我希望碰到我 
 
他們較少受到自己的情慾、奢望、恐懼、焦慮、偏見所影響，因而能透視事實的真相，所以他們具有透視虛偽、虛榮事物的判斷能力。他們以解答問題為本而非以自我為中心，明察現實，行為思想一致，論語說：唯仁者能好人、能惡人，他們的批判是公正的，並不是為了發洩情緒。

2. 他們較能接受自己

認識新的幹涸 行入浮泥仍在喝 

自我實現的人不矯揉造作，不權充派頭人物,他們不喜歡那些吹毛求疵，裝模作樣及狂妄自大的人。他們較易超脱習俗或慣例的影響，不會因未符合社會所認同的價值規範、地位、聲譽，而感到羞恥、不安。他們偶爾也有懊悔感，因為他們能接受人是不完美的，而懊悔往往會推動他們改進。

3. 他們能與少數人培養深厚感情

如你信我 換過絲的衣著行入每顆心臟 
 
一個人事實上不可能有許多親密的朋友。自我完成者把他們的友誼看得很重要且虔心培養它，他們一定有一些知己。他們不是廣交天下，但他們幾乎對每一個人都較友善、寬容。

4. 富有哲理幽默感

踏出啞的感覺 行入幾多個軀殼 
   
自我實現者能在平淡生活事件上，找到幽默的題材，讓人如沐春風。他們善於以自嘲來調侃氣氛。讓大家容易熟稔。

5. 有開放性格

很想抱月光 很想鉆漩渦 

他們可以坦然與意見相異的人交往。他們與人交往時不矯揉造作，性情平等、謙虛，因為他們覺得。不管是什麼種族、家世、性格、職業、性別，每個人有可取可學之處。他們無論對藝術、音樂、科學、歷史、哲學、宗教或政治、社會事務，都能欣賞及廣泛認識。

6. 調協、變通的態度

善惡多生命更多 味更多道更多 路更多 

自我實現者有很強的創作力，關心人類，欣賞人生經驗。所以他們會包容不同的人生處境；他們很清楚自已所要追求的目標，但當達成目標的方式遭到挫折時，他們也會靈活變通。

7. 赤子之心

初生的我緩慢站起彳亍走向十方 

 

自我實現者與小孩有許多相同點，譬如對同一樣事物，能夠一再地欣賞出新鮮的地方，好像每一次都可看出一點點新的東西，都會有一些新的感受。任何一次日落都如第一次那麼壯麗，任何一朵花都具有令人屏息觀賞的可愛性，他見到的第一百個嬰孩，就像他初次看到的嬰兒一樣，欣賞生命的奧妙傑作。

8. 獨處而不寂寞

若你說東風破甚麽 西天降甚麽  只想一覺瞓天光 

自我實現者享受自己的經歷，並且追尋獨處的時刻。他們即使面臨許多挫折、打擊，也能保持比較快樂且寧靜的心境。他們能自給自足，並依赖自己的潛能和資源來成長並發展。他們不需要他人的好評來支持自己。他們接受衰老、疾病等生理變化，時刻感恩往日的歡樂與經歷。

9, 經歷到高峰經驗

在雨點崩裂時 去過 聽過 華麗 與 沮喪 
  
自我實現者所描述的歡愉經驗，似乎迴異於一般人所謂的「歡樂」，他稱之為高峰經驗。這種歡樂不會因為重複發生而削減。他們不斷以用優美、驚嘆、敬畏、崇高、讚美和其他形而上的措辭來描述它。
高峰經驗其實是愛的感懷；更重要的，他們認識到世界充滿着悲傷、痛苦和暴力，但人生仍然充滿着神秘，這種神秘的喜悦；虛靈的心室，不着一絲悲礙，所有美好的信息，會聚於當下。