能動性｜風的形狀 – 岑寧兒

人生就像風一樣，有一種能動性。

所謂的「能動性」，並非獨立存在的實體，而是一種作用。它隨著處境轉變，不斷出現又消散，消散又出現。在行動的當下，我們可透過反思還原處境的眾多面向，包括當下種種作為和不作為的選擇，以及處境中相關人物的限制和需要。處境一旦得以還原其立體而多樣的輪廓，置身其中的「我們」自然就有了多種聯繫的可能，也有更多回應的方式；當這種能動性出現，我們就會發現其實自己是「有得揀」。故此，當我從困境中著眼。換句話說，「我們」其實並非一個固定不變的主體，而是一種持續的關聯行動，在每個特定關係網絡中，不斷游走和佔據其中不同的空間。

比方說，在這種空間的意象下，關係本質上就是動態的，而非想像中的劃一和穩定。我們今日大可對某事敬而遠之，日後若有餘裕，便可選擇再嘗試走近幾步，勢頭不對可後退。即使避無可避，亦不只得親近或疏離的二元選擇，而在乎每時每刻的種種應對。這種動態的理解，除了見於人際關係，同時亦應用於「我們」的內裏。就如孩子一樣，在成人面前嬌羞低頭，下一秒遇到同伴就跑跳開打，瞬間判若兩人。在關係網絡中成長，掌握其中的角色與期望，實在只是人際交往的基本天性。

部分研究指出，發展敘事自我的需求多在青少年時期達至高峰，以建立自我身分認同。這述說過程也是為經歷賦予意義，能力早見於孩童期，但直至青少年時期起，我們才會開始認為，是過去某些事件形成自己後來的個性，兩者之間有着因果關係。這些故事和關聯的生成，原是為我們可理解世界，並在其中找到某種立足點。可是到了後來，它們若因一成不變而漸漸成了「我們」的牢籠，我們便要用心想像，這些故事還可以有哪些不同說法。一方面繼續說我們的故事，另一方面抹掉某些故事重新再講，或會讓「我們」更似孩子們的「我們」，在瞬息轉變的關係網絡中，更安然靈活地游走來去，就像風一樣，帶著這些對「我們」的新想像，為我們的故事迎來更大的挑戰和變化。而我們所經歷和看見的現實，以及此中所要求的實存追尋，並不能寄望他人來替我作答。

因此，當我們或處於前所未有地自在自由的階段，又或是身處最迷茫的時候，在難關中否定自我，我們需要做的，就是把握現在，勇於追尋召命的自己，縱使對我們而言，這倒是陌生。但當明白了迷茫正正是自由的前提，就知道不必急於抓住最熟悉的舊路，而能迎向蘊藏在未知之中的可能。

無論如何，沒有任何人或事能夠定義我們。只有我們為其賦予意義和關聯，這些人事才會成為我們故事的重點或轉向。每一段相遇以至在其中出現的「我們」的經驗都是獨特的，我們的故事隨時可有新的轉折。說故事的，乃是那持續變化關聯的「我們」 用存在主義的說法，出生不由我們意願，生於什麼家庭或時代亦非我們選擇一我們是被拋擲來到（being thrown into）這個世界的，「我們」一開始就已是處身「世界」中的「我們」， 但即使時代與人生都考驗處處，「我們」總可以持續地變化關聯，自由地訴說新的故事。正因「我們」是如此，不管環境再壞，每一個早晨都仍然是新的。