悲劇 ｜我們都是這樣長大的 – 鄭秀文

人生總不免會經歷失敗。但很多時候，失敗都是預計得到，甚至是合理。有些努力總不免是徒勞無功，有時甚至會有反效果，引來悲劇收場。

說起悲劇，這是一件十分吊詭的事。其原因是，人活在悲劇中，會感受到自身在歷史洪流的角色總是複雜難辨。有時候，悲劇會讓人頹喪，情緒上，總是會自我挑剔，放大痛悔感受，甚至招至不懷好意的批評，一重重壓力枷鎖可想而知。然而，有時並不。因為悲劇有著强大的熱情，即使意識到世界荒謬的本質，但仍可召喚出極強大的反抗意志，使人無懼一切壓迫與阻擋。與此同時，它能激發人們調適自我的心理狀態，變得謹慎沉著，更關注執行力，也願意在理想與現實間取捨。

誠然，人固然會判斷所做事情的失敗，但一路走來，若然放下人生的自我質疑，把所有經歷的，放在歷史的軌跡上看，便會發現如今我們所做的事、所學的知識，其實都是立足於無數前人失敗的成果。人的行動力，乃來自一股不可理喻的內在衝動。重點不在成功或失敗，而是在當中，給出了甚麼信息。即使一件事件被評為失敗，但不會影響它對後世的意義。畢竟百年後回看，誰說得準評價是否如一？歷史既賦予另一種眼光，就有超越的可能，反之，如果每個人在行動以先，都已計算得清清楚楚，倒是會止步了。但歷史並不由識時務者推動的！

事實上，我們的人生就如希臘傳統一樣，一方面是上承蘇格拉底、柏拉圖思考的「理性」傳統；另一方面，是歌頌宗教、對悲劇趨之若驚的非理性傳統。若然只有前者，如同左腦太過發達，人就很容易變得乾澀乏力，也不會有行動力。但非理性狀態，亦即酒神的「醉狂」狀態，在哲學家尼采的詮釋下，說的是人容讓自己徹底投身荒謬世界，被迫直視可怕。